第四次修谱
  

第 四 次 续 谱 凡例、前 言


续修《徐氏族谱·巴南卷》

凡  例

一、本谱题名为《徐氏族谱·巴南卷》2024年版,该谱为繁衍于重庆市巴县(巴南)的继山公支谱,本次修谱接入中华徐氏通谱世系,上追溯到华夏得姓始祖若木,下限止于公元2020年12月30日,凡历约4200年。

二、本次修谱的指导思想:遵循实事求是,与时倶进,寻根问祖,客观反映徐氏家族的历史和现状,切实达到“尊先敬祖、万嗣归宗、勉贤励孝、谨传族裔”之目的意义,继承老谱优良传统,建立科学、完整、顺应时代和阅读习惯的架构体系,注入了一些新兴的时代和文化元素,从而形成统一的、有宗族特色的、独一无二的核心价值文化底蕴和内涵。

三、本次修谱的原则:

1、旧谱原本单独翻印成篇入册,对旧谱错误的地方只标注不更改。

2、对新增宗亲按本人提供的信息对应入谱。

3、遵循信以传信,疑以传疑的修谱原则,力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者,暂存间断待考,不采纳无根据之推断,以尊重史实。

4、客观反映家族的繁衍生息,迁徙分化、荣衰升沉的史实,不夸张、不溢美,注重史料稽考,力求资料丰富。

5、各房人众,取字命名难免雷同,卑犯尊讳改卑不改尊,生犯死讳改生不改没,微犯显讳改微不改显,若房异支分者不拘此例。凡改易者仍须记载其原名,以便今后查考。

6、对不同版本族谱记录有异议时,需反复对比论证后,本着有错必纠、正本清源、以理服人的原则进行了修谱。

四、本次修谱的体裁结构和篇目要求:《徐氏族谱·巴南卷》为16K双面彩印+黑白印刷精装本,卷内标题采用2号宋体字,正文采用宋体小3号字,行间距为1.5倍行,共十章56,50多万字。以通谱为体裁,采用文、表、图相结合的形式,以文字为主记述、以谱首、文献、人物图腾涵义、人文地理发展探究、徐氏概述、黄帝陵文、主要堂号、谱序、家族文化、诗词、世系检索表+世系简介、世系表(图)、血统关系图、墓碑、古谱翻印等各元素组成。

五、本次修谱的纪年原则:

1、旧谱涉及之纪年,照谱不变,必要之处加公元纪年补注。

2、新谱涉及之纪年,均以公元某年纪年。

六、本次修谱的资料来源:《徐氏族谱·巴南卷》的资料来源主要是由徐姓人提供的《中华徐氏通谱2008》、《垫江徐氏宗谱2022》、《涪陵徐氏族谱2021》、《潼南徐氏简谱2022》、《垫江康熙元年徐氏谱》、《涪陵道光年徐氏谱》、《巴邑徐氏谱光绪八年刊》等历史文献,以及编纂作者网友的论证材料和来源于网络“百度搜索”。

因我宗世系源流追溯年代久远,支丁分布地域广泛,调查考证内容繁多,且编辑时间仓促,水平所限,本谱定有许多错遗缺漏之处,恳请族人见谅,并深望于后之继起者。若此凡例未及者可参照《中华徐氏通谱》处理。

天下徐氏一家人,全球徐氏一家亲,愿后世子孙铭记修谱永远在路上……


《徐氏族谱·巴南卷》2024年版编委







《徐氏族谱·巴南卷》

参天大树必有其根,万里江河必有其源。普天之下炎黄子孙,一脉相传。说世系、道宗族、辨亲疏,以延宗亲之道。国有史、县有誌、族有谱,同为一理,此为徐氏家族修续谱之初衷。

原《巴邑徐氏谱》起源于光绪八年壬午刊(1882年),由先辈为斌、为理、世泰、世忠等人编撰,后经昌武、荣宽、荣光等12位后裔于1992年和1997年两次续谱。时隔26年,由“巴南徐氏家族文化理事会”会长徐华勇提出再次续修《徐氏族谱·巴南卷》,念我先祖之德,情不容辞,责无旁贷,修编成员共同努力,历经3年的时间完成《徐氏族谱·巴南卷》2024版。

《徐氏族谱·巴南卷》修谱,将传统的家谱与互联网数据家谱有机的结合起来,是一次重大的科技创新应用。通过网站面向全球展现巴南徐氏家族文化的内涵,通过修谱,搭建起天下徐氏宗亲各支脉的桥梁。本次修谱立卷,是新时代徐氏家族文化科技拓展的里程碑,转折点。

此次修谱是以1997年《徐氏族谱》(继山支系)版本为依据,《中华徐氏通谱2008》、《垫江徐氏宗谱2022》、《涪陵徐氏族谱2021》、《潼南徐氏简谱2022》.《垫江康熙年谱书》,《涪陵道光年徐氏谱》,《巴邑徐氏谱光绪八年刊》为参考,信息收集采用互联网数据平台方式,在《1997版徐氏族谱》的纸质版谱书基础上,建立了族谱数据平台,设立了自己的家谱网站,包含了徐氏起源、家族管理、家族文化、家族宗亲、资讯动态、家族义捐等板块,宗亲覆盖了原老巴县的行政辖区,后裔辐射到万盛、綦江、涪陵、垫江、贵州等地区。

《徐氏族谱·巴南卷》内容十章56节,载录了宋末明初徐万携眷率子入川后的徐氏后裔在垫江、涪陵、巴县、綦江、万盛、贵州等地的世系关系、生活事迹等,其中《巴南卷》主要记载公元1600年期间万典之子正通公携刘氏率子继山、金山由涪州(涪陵)入巴县的后裔,载录了徐氏宗亲6000余人。

本次修谱为《巴邑徐氏谱光绪八年刊》(继山公支系)的第四次修谱,《徐氏族谱·巴南卷》在老谱基本构架发生较大变化,世系按《中华徐氏通谱》的若木为一世祖排序,寻根问祖分为1-101世八龙”之徐京),102-121世(绍先至万典之子正通公),到巴县支系的先祖继山公为第122世,122世起按子辈排序。字辈以:继可文成子、廷为世代昌、荣华征道学、富贵振家邦、孝有承先善、诗书啟后良”为序(即第122-151世)。

《徐氏族谱·巴南卷》1-122世(继山公)以世系图和世系简表的方式记载,没有分支展开记载。122世以后的世系关系,按照先祖徐继山的六个儿子分支派以碟记方式记载,为了方便查阅,按字辈和世系代数增设了宗亲检索表,(长房:可第支派),(二房:可忠支派)、(三房:可信支派)、(四房:可任支派)、(五房:可义支派)、(六房:可仕支派)分别修编。由于时过400年,老谱书缺少二房(可忠)的记录,六房(可仕)乏嗣,本次修谱无法补充完善,有待今后的徐氏宗亲去寻找和完善。天下徐氏一家亲,无法寻根问祖的巴南境内的徐氏后裔,均按行政归属地分支系入谱,包含鱼洞支系,圣灯山支系等。

在1997年续谱之后,已有26年没有更新家族宗亲的信息资料,本次修谱采用互联网数据家谱管理系统”收集信息,所有徐氏宗亲登录www.cqxszz.com网站注册自己的账号,进入网页进行客观、实事求是的修改和补充完善自己的族谱信息,同时也纠正以前家谱的勘误信息。现代科技的应用,做到了人人参与,随时随地线上修谱,线下就可以出谱书的目的。《徐氏族谱·巴南卷》在编辑中若有不足之处,发现有错、漏、误的地方,望族人予以谅解,自行登录www.cqxszz.com网站将信息反馈给我们编委会,我们予以及时纠正,感谢族人对我们工作的理解和支持。

族谱,作为严肃、规范的家族史传载,大家要积极参与修谱,用心去体会族谱的文化内涵,去热爱他,去研究他,去传承他,以家谱书写家人的风华正茂,用通谱记录徐氏的悠久历史。

至此太平盛世,国泰民安,《徐氏族谱·巴南卷》的发行,以利铭记族人、传示族人、化育族人、蒙正族人,谨此为序!

徐氏若木始祖 133代孙:徐华勇

绍先祖 32代孙: 徐华勇

入巴县继山先祖 12代孙:徐华勇


二O二一年九月






第 四 次 续 谱 的 历 程

《徐氏族谱》(龙岗支系)第四次续谱是继1997年《徐氏族谱》23年之后,在徐华勇(龙岗李子湾)会长的号召下,组建了《徐氏族谱》第四次修编委员会,由徐华勇(李子湾)任主持,徐华勇(中间房)任总编,徐华均、徐虎任编辑、编委顾问(徐顺风、徐选明、徐辉国、徐华田、徐建强、徐红、徐华友、徐华伟、徐思禄)、徐华行任财务会计,在徐氏宗亲的共同努力下,采用现代互联网科技,委托重庆持创科技有限公司开发家谱管理系统软件,历经2021年3月-8月份的半年时间,录完1997年《徐氏族谱》,建立了家谱数据平台,开通了自己的家谱网页,包含了徐氏起源、家族管理、家族宗亲、资讯动态、家族义捐等板块。

第四次续谱,特别感谢徐龙华(垫江)顾问和联络员徐虎(龙岗)的大力支持,耗时3年多的时间走访全国各地,理清了徐氏龙岗支系继山公前1-120世的来龙去脉,寻根问祖到徐氏先祖(若木)。

第四次续谱,特别感谢发起倡议人:徐华勇(龙岗·李子湾),为修谱筹集了数万元资金,为实现第四次修谱做出了重大贡献。

第四次续谱,特别感谢总编:徐华勇(安澜·中间房),编辑:徐华均,为本次网络徐氏家谱管理软件搭建了良好的操作平台,开辟了线下修编,线上更新,随着时间的变化,人人参与自己支系的修编,为完善徐氏家谱做出了积极贡献。

第四次续谱,特别感谢编委的所有成员(徐顺风、徐选明、徐光国、徐华田、徐建强、徐红、徐华行徐华刚),广泛收集资料,校对谱书,为本次修编做了很多细致周全的工作,无偿的奉献了自己宝贵的休息时间,还为修编募捐了数万元资金。

际此太平盛世,人民有信仰 国家有力量 民族有希望 家族才兴旺,全族更当发扬“勤劳进取”之固有精神,有国才有家,号召徐氏宗亲们积极投入中国特色的社会主义国家建设,为国家建功立业,为实现伟大的中国复兴而努力工作,为徐氏家族兴旺而做不懈努力。

第四次续谱编委会

二O二一年九月


重庆·巴南徐氏家族龙岗支系

徐氏家谱第四次修编成员名单

推行数字网络化修编倡议人(主持:徐华勇(龙岗·李子湾)


主任:徐华勇(龙岗·李子湾)


主编:徐华勇(安澜·中间房)


副主编:徐华均、徐虎(龙岗·李子湾)


编委成员(兼顾问):徐顺风、徐选民、徐辉国、徐华田、徐建强、徐红、徐华刚、徐华行

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